L’un des plus beaux exemples de l’universalisme renaissant, le Quid sit lumen, tente de nous décrire ce qu’est la lumière dans le corps du monde, dans l’âme, dans l’ange et pour finir en Dieu.

Or la lumière (visible) est l’ombre de dieu, qui est lui-même la Lumière des lumières.

« Comment se fait-il que rien ne soit plus obscur que la lumière, quand il n’y a pourtant rien de plus clair, puisqu’elle élucide et fait connaître clairement toutes choses? »   Marsile Ficin