La connaissance, c’est-à-dire la recherche de la vérité que l’on trouve au fond de soi, ne naît pas d’un simple enseignement, mais de la manière dont on éprouve et recueille les fruits d’une expérience, d’une réflexion…

L’auditeur découvre que sous la forme tragi-comique, Platon fait dévoiler par les protagonistes de son dialogue les mystères  de l’amour, au sens d’Éros, l’Amour supérieur. Le personnage du dialogue, qui fait l’éloge du philosophe Socrate, est aussi celui qui aura eu dans sa vie à supporter l’accusation de sacrilège pour avoir mutilé les statues des Hermès. Aux révélations des mystères d’Éros, on peut donc ajouter ici les révélations sur Socrate, formulées par un politicien ivre, Alcibiade, bientôt poursuivi pour sacrilège.

Michel Aumont fait le choix intellectuel de s’emparer de l’oeuvre avec le naturel nécessaire pour rendre intemporel et accessible ce texte fondateur de la philosophie occidentale.